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慈光护生园的博客

救护生命。演绎慈悲。弘法利生。续佛慧命

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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悲愿深远、功在千秋、故需寺院

2018-4-21 9:52:28 阅读28 评论0 212018/04 Apr21

作者  | 2018-4-21 9:52:28 | 阅读(28) |评论(0) | 阅读全文>>

不这么力行救苦救难,怎么可能在佛法上有成就呢?

2018-4-12 14:53:06 阅读1 评论0 122018/04 Apr12

不这么力行救苦救难,怎么可能在佛法上有成就呢? - 放下一身清 - 慈光护生园的博客


  
不这么力行救苦救难,怎么可能在佛法上有成就呢?
 法华经说的最清楚了。经文开始弥勒菩萨问文殊菩萨,今天佛现如此殊胜瑞相是什么因缘?
 文殊菩萨说了:过去世曾亲近那么多诸佛,凡是佛现此瑞相者时,佛都会说一部经,《无量义经》(第一义经~法华经)。今天也不例外,佛要给菩萨讲成佛的法门~无量义。但是,过去诸佛教化众生都是先给众生讲初善~中善~后善。
 这里才是法华经的关键所在,当具备了后善,也就是上品十善后,才能根据他们的根性不同讲不同的修行方法。给声闻乘根性讲四谛法~给圆觉根性讲十二因缘~给菩萨根性讲六度。
 我们护生园修十善业道基础上,通过力行救护生命,转化掉对“我”的执着,发出众生缘慈悲心,直接入大乘门。这个力行护生的过程

作者  | 2018-4-12 14:53:06 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>

借花引佛

2018-4-12 14:48:40 阅读2 评论0 122018/04 Apr12

我有空闲时、就养点儿花草,总想着有一天会遇到慈悲的大富长者。长者看见我们慈光护生园免堕胎的师父们、弃婴们无处居住,漂流在外租赁房子,每年多花二十多万白白浪费。因此给我们建或买个长久能救护更多免堕胎孩子的道场,让我们身心安定下来,更好的救护更多的生命。


那一天到来时,我养的这些花草就用上了。斋堂、课堂、僧寮等处,皆有绿色植被净化空气。想想我自己的所作所为,都觉得超前而长远啊?

作者  | 2018-4-12 14:48:40 | 阅读(2) |评论(0) | 阅读全文>>

妙真的生死,全在我的一念间(八师兄)

2018-4-5 15:20:41 阅读3 评论0 52018/04 Apr5

生死一念间。行菩萨道者令其生、行世俗法者令其死。
妙真出生三个月了,回想起妙真妈分娩前一个小时,身无分文、无依无靠、求助无门、住在简陋的小宾馆里,羊水已破,即将分娩。
这时给我发来微信,求助与我,说明自己无钱也无力生养孩子。希望孩子出生以后送养给护生园,但现在来不及来园分娩了,羊水已破,需紧急速往医院。若是我当时害怕被骗,不能及时汇款两千元让她赶快去医院,妙真当时必会在无人照顾的情况下出生在宾馆里的冰冷床铺之上。
千钧一发,生死一念,这是对凡圣贤愚者的考试。我们没有辜负妙真妈妈的期望,施于她安

作者  | 2018-4-5 15:20:41 | 阅读(3) |评论(0) | 阅读全文>>

你连善根都没有,怎么能有正见知道正法呢

2018-4-2 18:00:43 阅读1 评论0 22018/04 Apr2

不修十善业就断不了贪嗔痴,三毒不断就没有善根没有福德,修诸善法是为魔业啊!正见、正确的思维及正法,都是建立在十善业道基础上的。这个时代是佛法的灭亡过程,大家听见看见遇见的几乎都是打着佛教佛法旗号的邪见邪法。不止今天是这样,末法一千年来一直都这样,未来更难有正法出现了。十善业道的基础不修,您注定堕落三途。

大小乘经文里经常出现“善根”这个词。到底什么是善根呢?(除佛说外皆是邪说)

《阿含经》:尊者舍梨子。谓有比丘知善.知善根。云何知善。谓身妙行善。口.意妙行善。是谓知善。云何知善根。谓无贪善根。无恚

作者  | 2018-4-2 18:00:43 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>

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救护免堕胎婴儿和动物,再救他们慧命,代代相传,续佛慧命
 
近期心愿建一座出家僧众和免堕胎母婴居住修行的道场
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