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放下一身清的博客

念佛是因、成佛是果,回归真正的家:西方极乐世界

 
 
 

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落实三福,六度,念佛求生极乐净土,活一天就要为众生服务一天。南无阿弥陀佛!

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往生极乐和分身回来是两件是还是一件事?  

2012-04-30 05:18:39|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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日期:2012-4-29
19:39:16 

19:39:28 
师兄可在?
19:39:55 
看到师兄为狐狸的打针,真的佩服你了!
放下一身清 19:41:10 
应该的
Sa19:43:29 
师兄,我记得看过你在一篇日记里写过这么句话,意思是,发大心的修行人不急着往生西方,甚至连西方这个念头也没有了,因为他们的心已经安住在西方,是这么个意思呢?我又没记错
一直想找个机会向你请教,这其中的含义
放下一身清 19:44:08 
没错,就这个意思
Sa19:44:45 
我要请教的意思就是,如何理解:他们的心已经安住在西方了?
放下一身清 19:45:35 
无我一切为众生,就是无住生心之意
肉身无心既是无住
身体为众生服务既是极乐再来
这个体会最好是自己到了境界就能体悟
Sa19:48:37 
阿弥陀佛!
这个意思老法师在讲义中提到过的!我天天想 往生西方悟无生,后  再倒驾慈航。师兄可算是更简单方便,直接乘愿度众了,呵呵!!!
阿弥陀佛!!!!
 
我分别为两件事,师兄悟为一件事!
我先要去西方,再来娑婆
师兄在娑婆,悟娑婆,度娑婆!
我还是没有理解到娑婆及净土的内涵,真如师兄所说,行不到,心也就难以理解!
放下一身清 19:55:50 
是啊
说的多透彻都是我自己的感悟,不是您的,您也只能作为参考,必须自己得到才是真实的
Sam19:57:48 
是的是的
谢谢师兄点拨!
放下一身清 20:00:03 
等能体悟到六祖见五祖时说的一句话:“弟子心中常生智慧”后,就能体悟到我的这句话了
Sa!20:00:43 
好!
Sam20:00:51 

放下一身清 20:01:34 
一步步的,否则很难契入佛智
我们只要得自性智慧一两分,就受用不尽了
法喜充满
极乐娑婆无二别
往生自在
念佛三昧
都能达到
精进吧,这些都是真的
Sa!20:03:59 
阿弥陀佛!!!
今生不度此生,有何意义!!?等着...定当步师兄后尘,呵呵
放下一身清 20:05:17 

等看见花草树木、打架、大小便都长智慧时,就快了,哈哈
Sam20:07:08 
去年做过一些布施,今年就心想事成,因此要更加精进才是啊
好!!!
放下一身清20:07:56 
过了他,下一站是幸福是极乐
Sam20:09:25 
阿弥陀佛!!!
师兄,我念佛还是不精进。稍有点感觉,就是有时突然一个颤抖。是什么意思啊,
Sam20:10:56 
是不是冤情债主在做事
放下一身清 20:11:21 
但念就是
Sa20:11:29 
OK
放下一身清 20:12:08 
这样的功夫差的太远,精进努力念佛改过
Sa20:17:54
好的,努力听师兄的 即是!!!
我下了,下次再叙,阿弥陀佛!

总结:
往生极乐世界的目的是为了好好与阿弥陀佛学习本领,毕业以后有能力分身无量回来度化众生。
再来人是极乐世界分身已经回来的诸佛菩萨化身,他们在娑婆世界已经开始度化众生了。
表面上看是两回事,实则不然啊!如果您年老体衰,实无度众只能,也要尽心尽力把自己节俭下来的东西布施出去给更苦的众生享受,这样的心是与众生连在一起的,发愿成佛后回来度化之,如此念佛既是上求佛道、下化众生的大菩提心,念佛、求往生都是为了众生,这样念佛,念念相应啊!也是因为无我的念佛,所以心很快清净,随即得三昧。若慈悲心不生,念佛最高到‘轻安’就卡住了,而且魔境现前,根本就过不去。想有把握往生,绝对不可能的。注:“有把握也是靠阿弥陀佛接引,所以并不是自立法门”
现在有能力服务众生的修行人,只要自己‘苦’一点儿,一切好东西都给众生去享受,这样慢慢培养,久后一切为众生,众生好我就高兴,这样下去不离经教指导,慈悲心就生出来了,这时自性智慧启动,念佛是念念相应啊!
 
若以上两种方法您都不学习,真的是口念弥陀心散乱、念破喉咙也枉然啊!

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